Visages de la résistance : les femmes dans l'Holocauste

 

"Les femmes juives de cette époque ont écrit une page glorieuse dans les livres d'histoire."

 

Dr Emmanuel Ringelblum (1900-1944)

 

L'exposition Visages de la Resistance a été créée pour exprimer les voix des femmes juives pendant l'Holocauste. Emanuel Ringelblum, l'historien renommé du ghetto de Varsovie, a reconnu le rôle unique des femmes dans la résistance lorsqu'il a écrit que "les femmes juives de cette époque ont écrit une page glorieuse dans les livres d'histoire". Ces mots perspicaces sont la devise de l'exposition.

 

L'exposition met en lumière des femmes dont le travail constituait une résistance aux décrets des Allemands contre les Juifs. Selon le professeur Yehuda Bauer, la résistance comprenait "toute action d'un individu ou d'un groupe consciemment en opposition aux lois, actions ou intentions connues ou attendues des Allemands et de leurs alliés qui visaient à nuire aux Juifs. La résistance juive équivaut au refus de résoudre un conflit ou d'accepter les ordres et décrets destinés à réduire les libertés des Juifs en tant qu'êtres humains et à porter atteinte à leur bien-être physique."

 

Nous avons choisi une variété d'histoires et d'identités, qui révèlent la vie étonnante d'héroïnes féminines issues d'origines, de langues et de cultures différentes. Elles viennent de l'Europe centrale et ont permis la survie de femmes aux Balkans. Elles ont participé à des organisations combattantes détenues dans les camps nazis. Elles sont originaires de familles bien différentes : traditionnelles, laïques, sionistes, communistes… Nous avons essayé de souligner également l'histoire inconnue et inédite de l'identité LGBTQ + pendant la guerre.

 

Les figures féminines présentées dans cette exposition (dont certaines ne sont pas juives) sont également représentatives d'autres femmes qui, durant cette période terrifiante, ont continué à s'instruire, aider, secourir, combattre et risquer leur vie pour le bien des autres et pour la dignité du peuple juif. Il est normal que nous insufflions vie à leur mémoire, que nous racontions leurs actes et leur héroïsme, et que nous les incorporions à nouveau dans le cercle vivant et respirant du souvenir.